POESOFIA

IDENTIFICAÇÃO

Quando a pessoa reconhece a si mesmo

determinado pela experiência da convivência,

pela percepção da afinidade comprovada

chega a conclusão de sua própria escolha.

E se tiver dúvida 

não é estranho à dialética

e nem ao aprendizado da própria vida.

E sabe que enquanto viver

tudo é mudança

sem perder a essência da identidade

tendo em vista o foco e o fogo

quer queima por dentro,

que chama e atrai pelos princípios de suas raízes

e que define a causa de viver pelo serviço

respondendo então a razão para que vive.

(Janeiro/2012)



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A  JUSTIÇA









Quando não se quer ouvir a justiça,
julga-se sem esperança.
E tu, inimigo injusto e desonesto,
torna má a relação humana.
Diante da infalibilidade
governantes e governados
deveriam sofrer a mesma pena.
Cabe a cada um inquirir
em seus próprio atos
o verdadeiro ser que é
e para que vive.
Desta forma,
concebe-se que a justiça gera paz,
sendo a função vital
para a felicidade.
E esta é a grande vantagem da virtude
que tem na essência a sabedoria.

(Fevereiro/2012)


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POESOFIA

CANTANIDADE

No canto da comunidade

tem liberdade e união,

tem arte, brilho e cor,

tem rumo certo e direção.

Cantando a vida em comunidade

à luz da Palavra Sagrada 

soa um grito contra a guerra

pela paz tão desejada.

O povo de deus vivo

segue a missão na estrada

luta, avalia e celebra,

festeja sem medo de nada.

Peregrino de força e de alegria

que acredita num mundo novo,

louva a Deus em comunhão

no canto sonoro do povo.

Entoando o canto da terra,

casa habitada da criação,

tudo é pra todos repartidos

se não fosse tanta opressão.

No canto do chão da vida

o pobre tem vez e tem voz

unindo o cordão da gente

juntamos justiça e paz.

Animados no canto da fé

combatemos o sofrimento,

é o povo no meio da rua

nas praças em movimento.

Como chuva que rega a planta

e para todos o sol brilha,

assim se renova a esperança

no povo que compartilha.

Caminhante qual profeta

ensinando o perdão,

denunciando as injustiças

transformando o coração.

A vida em comunidade

prepara a mesa partilhada.

O que tem dá para todos

é lição solidária

Virá o dia da liberdade

no despertar da consciência

e quando chegar a hora

quem é de luta marca presença.

No canto da comunidade

 avida é renúncia e decisão,

é festa, alegria e arte

anunciando a transformação.

(Janeiro/2012) 

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POETRILOGIA

I

Anima, aspecto feminino do homem.

Animus, aspecto masculino da mulher.

Na poesiologia  tudo é alma.

O poema começa no fim.

Arte, um caminho humano-divino.

Morte, passagem de continuação.

O amor é a imortalidade da vida

com perdão, justiça e paz.

O Criador é nisto  tudo, o todo eterno.

II

A consciência segue um processo histórico

na experiência humana além do mito

e prossegue pelo sentimento da intuição.

Pelo conhecimento o ser se fez humano,

técnico, científico, político,

moderno, simbólico e liberal.

O crente, o ateu ou cético,

não importa a nomenclatura.

 Gente se trata com solidariedade.

III

A natureza é o essencial da vida.

A beleza é o que encanta o coração.

O eclipse é um símbolo de união.

Como matricida destruímos o ecossistema,

Terra! Gritai das cavernas de tua pele.

Guerra! é o grito desumano retumbante.

Do carbono vieram as estrelas e a carne.

Irmanados coexistimos.

Orgânicos somos entre o claro e o escuro.

(Janeiro/2012)

POESOFIA

6- O VERDADEIRO VISÍVEL

Saímos do invisível para o visível

e voltamos para a invisibilidade,

e nisto está o verdadeiro visível.

O que era invisível e indivisível

se tornou visto e divisível aos olhos da terra.

O visível percebido na realidade

ainda é um fenômeno para os nossos olhos.

Da preexistência para a existência

passamos a viver e a conviver visivelmente.

E em cada movimento existente

está a vida visível do invisível.

O que não vemos ainda em vida

passaremos a enxergar na invisibilidade

saindo do visível para o invisível.

(Janeiro/2012)







REALIDADE ULTERIOR

Nem com a morte
não saímos do universo
porque nele acontece a escatologia
e tudo é consumado como realidade ulterior.
Na natureza do eterno
o ser é infinito
e nada vem do acaso.
O nosso conhecimento nos torna desconhecedor.
e sabendo que não se sabe de toda a realidade
sabe-se que se conhece muito pouco.
E na dimensão transcendental
 a origem vem do alto e vai além
e está em nosso ser,
no centro da vida
e segue em frente.
Assim experimentamos
o nosso verdadeiro humanismo
sem reduzi à determinação
do materialismo.

(Janeiro/2012)








SENTIDO UNIVERSAL









Como saber da vida sem ter um porquê para viver?
No caminho da existência há um sentido universal.
Sem um significado vital, sobra depressão e desespero.
Sem a percepção da realidade do outro deixamos de ver o todo.
É no sofrimento que aprendemos a não silenciar,
a não neutralizar e lutar pra não morrer.
Mas, se morrer, que seja lutando.
Quem se omite na opressão
atormenta ainda mais as vítimas.
Na vida amamos, apegamos e partimos.
 O amanhecer de um novo dia
desperta dentro de cada um.
Ocupemos em servir intensamente
assim como o vento agita as árvores.

(Janeiro/2012)

POESOFIA

POESOFIA

1- ORADOR

Eloquente orador, pois, se és justo,

prima a justiça na verdade

como súplica da política original.

Venha atender os oprimidos

visto que está posto em vida um jugo.

E sem que julgue injustamente

uma condenação, repetindo: Crucifica-o!

Saiba fazer o maior gesto humano.

Lutar é não ser ingênuo

e quem se corrompe, se faz tirano.

E eis que no tribunal do povo

ninguém escapará da própria morte.

E quando chegar a hora da justiça

será visto nas praças e não em cavernas de gabinetes.

(Janeiro/2012)

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2- FILÓSOFO POETA

Instruído a respeito dos assuntos divinos,

segue uma viagem sem fronteira,

e ao partir, ó filósofo poeta,

como andarilho conhecerás o próprio caminho.

Dirigindo-se ao Oráculo de si mesmo,

sabe-se de si que não sabe,

sendo isto a grande verdade,

vaticina (ou profetiza) o anúncio da vida.

Conhecendo o dever e o poder ,

os guias interlocutores do ego,

deparam-se além disso com o amor,

e vem o sentido que liberta das ilusões.

E nesta instrução itinerante

é que saímos das sombras para o universo luminoso.

(Janeiro/2012)

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3- SOFISTAS

É ou parece, ou deveria ser.

É o argumento de muitos sofistas,

interlocutores cheio de paradoxos e falácias

que refutam em sua retórica

com princípios relativistas ou de pura evidência,
ou com convicção sem provas,

entre a subjetividade de sua teoria mercenária

e a realidade marginal humana.

Aos que agem com sinceridade

no sentido simples da vida

podem falar na causa da justiça

pois tem no pensamento a verdade

e no coração a razão que direciona para o bem.

E ao contrário do que escraviza,

segue a liberdade seu caminho sem fronteiras.

(Janeiro/2012)

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4- RACIOCÍNIO DA JUSTIÇA

O que é o infinito senão em nossa finitude.

Nos movemos desde o princípio

tentando alcançar o inalcançável.

Ultrapassamos o limite humano

num ciclo contínuo e eterno.

Se falamos de algo é porque existe.

Nada escapa ao conhecimento.

Conhecer, portanto, não se limita ao que vemos ou tocamos.

Existe na percepção humana uma lei maior,

um discernimento benéfico

em que o raciocínio da justiça prevalece

no combate as desigualdades.

E o devir de um novo tempo

surge no nosso 

engajamento

comunitário.

(Janeiro/2012)

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5- TEIA UNIVERSAL

Buscamos fora o que está dentro de nós.

Estranhamos a realidade como algo fora de nossa essência.

A nossa consciência se limita ao conhecimento real.

Mas o real do pensamento em si já é uma realidade.

Conceber uma ideia e materializá-la 

já evidencia a materialidade do pensamento.

E o que é individual em cada mente, coletiviza universalmente.

Nada é por acaso ou neutro!

 O que passa a existir e viver

não acaba jamais, refloresce noutra dimensão.

A nossa razão, logos, palavra e ação

são uma realidade necessária,

posto que se encontra numa teia universal

sendo da mesma origem 

e tendo

o mesmo 

fim.

(Janeiro/2012)

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EREMITA

CAPÍTULO 1 – EREMITA

Eremita era uma mulher consagrada ao trabalho missionário em favor dos pobres oprimidos, professora atuante na cidade de Fortaleza, capital do Ceará. Pessoa de fé consciente, racional, de luta e de festa. Centrada na missão com os mais necessitados e ponderada nas decisões. Sentia-se serva na causa do povo sofrido. Atendia ao chamado de viver livre em função da verdade. Sua meta: Justiça e paz se abraçando.

O tempo que começa esta história converge com o governo da presidenta do Brasil, Dilma Rousseff, quando políticos opostos ao Partido dos Trabalhadores resolveram aplicar um golpe de estado, no ano de 2016, contra um projeto favorável aos pobres.

Eremita seguia como peregrina nesta estrada entre fé e vida. Pensava que os acontecimentos não eram por acaso. E não é. As manifestações populares que defendiam de fato e de direito a justiça social em nome da democracia alimentava a força da mulher eremitana como uma possibilidade da convivência humana. Esse vigor era uma inspiração para melhor conhecer o rosto humano e feminino de Deus.

Às vezes não compreendemos a nós mesmos. Nem refletimos bem sobre cada amanhecer. Mas nada está no vazio. Nosso raciocínio pode ser insuflado a ponto de obscurecer diante de lideranças que falam mentiras como verdades, ou de deixar a condição humana mais precária por enganação de gente que defende a lógica capitalista neoliberal. Não era o caso de Eremita. Esta tinha uma liderança independente. Agia com base nos valores fundamentais da vida. Se alguém tentasse propor algum suborno, estava fora de cogitação. Para os corruptos só sobrava denúncia e punição. Contudo, a resistência não alcançava os três poderes. Principalmente o judiciário.

Num determinado dia, no centro de uma praça da cidade, alguns vendedores ambulantes estavam numa discussão por causa da decisão da prefeitura que resolveu mudar o lugar de venda desses ambulantes para longe dos transeuntes, os compradores constantes do comércio. Era uma situação difícil. Entre esses comerciantes havia alguns que faziam parte do círculo de amizade de Eremita. Ao lado estava passando uma procissão para dentro de uma igreja que vivia movimentada. Tinha também seu comércio. Mas nada da prefeitura intervir. No meio daquela multidão uma voz ecoou como a de João Batista: “Raça de cobras venenosas, quem lhes ensinou a fugir da ira que vai chegar?”...

A cada dia que passava sempre havia cenas reais da vida mostrando a realidade nua e crua, expressando sinais da opressão contra os pobres. Em cada rosto, a presença viva da divindade, o sopro da vida circulando no sangue de cada pessoa e em cada ser que respira. A sociedade assim era compreendida no olhar e no sentimento da consagrada Eremita. O dia passava e parecia que o sol entregava a lua como lenitivo para aliviar o cansaço da vida. Sem querer julgar a passagem de um dia, fica a esperança como semente plantada e adubada pelo agito dos desafios do cotidiano. Além de qualquer outra coisa, sempre fica um pensamento no ar. E nisso, a história contará.            Rm2

COÉLET

COÉLET

Um ancião muito simples e de grande sabedoria, caminhava por uma calçada entre as pessoas que se batiam ao andar, sem ao menos olharem umas para as outras. De um lado e do outro da rua asfaltada estava repleto de prédios e lojas com vendedores que gritavam como loucos para venderem seus produtos. Todos os objetos oferecidos à venda eram de origem industrializada e a maioria era importado. O sábio ancião observava tudo naquela cidade e anotava algumas coisas em um pedaço de papel enquanto andava como um itinerante isolado em meio a uma multidão.

Havia muitas pessoas pedindo esmolas e em todas as calçadas e praças se encontravam famílias inteiras no chão, comendo os restos de comida retirados de alguma lixeira... 

CONFIRA EM 2023, DEZEMBRO.   

POEMAS CIENTÍFICOS

PESANDO A HISTÓRIA

O pensamento lógico surgiu e a escrita consagrou sua eficácia.

Entre trevas e luzes, chegamos às metrópoles sombreadas, e com a fé e a razão explicamos o  mundo.

Renascemos com o avanço da ciência e da tecnologia, reconstruindo a história no sonho da modernidade, sendo o liberalismo econômico um modelo e uma nova linguagem.

No processo da realidade há também a realização do espírito, e uma nova concepção do ser e do tempo surge, em que o Eros e o Logos se unem em harmonia.

(Agosto/2009)



ANIMAL RACIONAL






O animal racional é sábio em sua ciência
e demente em sua desumanidade.
Sua razão está além da matéria
porque os arquétipos incorpóreos
estão em si inerentes no seu autorreconhecimento.
Em nosso forma corpórea no mundo existente
há uma memória imortal que justifica os conhecimentos
e fundamenta o apoio racional e real
da transcendência do ser.
A nossa inteligência e sensibilidade
são os meios que nos livram das ilusões
e nos encaminham para o amor.

(Setembro/2009)